Соперники смертельной казни приводят в защиту своей позиции самые разные аргументы. Например, статья в бельгийском журнале: “Общество ответственно за своих членов, которые совершили преступление, и ни моих прав выносить смертельный приговор, ведь в преступлении виновник ни только убийца”
Как сторонники, да и соперники смертельной казни, подтверждая свои доказательства, часто высылаются на общественное мнение. В любой стране смертельная казнь - это ни только институт криминального права, но и феномен социокультурный.
В большинства стран мира в наше время примененяются простые способы смертельной казни, избавление человека жизни законодательницы стремиться сделать по возможности безболезненным и скорым. Однако в некоторых государствах сохраняются которые квалифицируют виды смертельной казни.
В прошлом употреблялась огромное количество видов смертельной казни, многочисленные с их были закрепленные и в законодательстве, причем способы казни были призванные усилить страдания казнимого, часто сочетаясь с пыткой. Несмотря на это многочисленные руководители вводили свои способы.
В прошлом отношение насмерть и смертельной казни в многочисленных народов было другим, чем теперь. И хотя казни свершались публично и трупы и части тела наказанных выставлялись для устрашения, казни ни изготавливали потрясения, ни вызвали отвращения или протеста, а роль палача считалась даже почетной.